mimpi...

semalam.....

mimpi jumpa arwah Cikgu Lan..

mmmm.....

Al Fatihah

Semalam...

semalam... susah btol nk tdo...

semalam... sakit benar perot...

semalam.. gastrik dtg lg....

semalam... nk gerak, bernafas pun x sedap.

semalam.... lyn youtube sambil tahan sakit.

semalam.... bukak tajuk mane-mane berkenaan dengan ustaz azhar.

semalam... ustaz azhar bagitau susah lelaki nak masuk syurga, jangan main-main. Jika tidak bersedia, jangan suka-suka nak kawin atau pikir sedap je. Dosa sendiri, menanggung dosa isteri 100%, dan hati-hati dengan dosa ibubapa. Isteri hanya perlu taat kepada suami sahaja, kalo dia tak taat kepada famili beliau itu sudah tidak dikira berdosa, cume pandangan mata tidak elok. Jika suami tidak benar balik rumah ibubapa pun isteri kena patuh tanpa soal.

semalam.. ustaz azhar ckp, jagalah keluarga kamu, isteri2 dan anak2 dari mendedahkan aurat. Dikhuatiri akan jatuh fasik. Orang fasik tidak boleh jadi saksi sampai bila-bila. Tidak boleh jadi wali anak kawin, tak boleh jadi saksi, tidak boleh jadi saksi hudud dan apa saja yang sewaktu dengannya.

semalam... ustaz azhar cakap, ajarlah isteri2 dan anak2 dengan ilmu agama, supaya mereka faham betul2 dengan apa yang haram dan apa yang halal. Apa ajaran al Quran dan apa ajaran Barat. Jika mereka tidak ikot, maka berdosa lah suami, masuk neraka. Pilihlah wanita beragama sebagai isteri dan bukan kerana cantik semata-mata, berharta semata-mata. Berusahalah melahirkan anak cepat-cepat untuk meramaikan umat nabi Muhammad. Jangan tunggu tua dengan merancang kelahiran, kerana dikhuatiri tidak sempat untuk mengajar anak2 dengan ilmu agama. Dikhuatiri selepas meninggal, org yang menjaga anak tidak dapat memberikan ajaran agama dengan sempurna.

semalam.. ustaz cakap berbahagialah kamu jika kami dimasukkan dalam syurga. Tenaga kamu bersamaan dengan 70 ekor kuda atau 70 kekuatan manusia. Isteri kamu akan menjadi permaisuri dalam istana kamu, dah menjadi ketua kepada 70 bidadari kepunyaan kamu. Di sana semua orang akan berbahagia, tidak ada perasaan marah, dengki, cemburu melainkan hanyalah perasaan berseronok sahaja.

semalam... ustaz azhar cakap, berpeganglah dengan Islam.. kelak dijamin manusia tidak akan tergelincir. Bergurulah selalu kerana manusia azalinya adalah pelupa. Maka nasihat menasihatilah antara kamu kerana kamu sendiri tidak tau betapa besarnya ganjaran.

semalam.. termenung sendirian melihat diri sendiri. hurmmmm jauh lagi utk menjadi ahli syurga. Usahkan masuk, entah-entah bau pun tidak.

semalam... perot ku sudah tidak meragam... lenguh-lenguh masih ada. sudah lain benar tubuh badan yang dipinjamkan Tuhan ini. hurmmm.... kemudian, terus masuk tido.

Wahai Tuhan ku tak layak ke syurga Mu
Namun tak pula aku sanggup ke neraka Mu

Ampunkan dosa ku terimalah taubat ku
Sesungguhnya Engkaulah Pengampun dosa-dosa besar

Ila hilis tu lilfirdausi ahla
Wala aqwa alnnaril jahim
Fahabblitau batau wafir zunubi
Fainnakarob firul zanbi azim

Dosa-dosaku bagaikan pepasir di pantai
Dengan rahmat Mu ampunkan daku Oh Tuhan ku

Wahai Tuhan selamatkan kami ini
Dari segala kejahatan dan kecelakaan

Kami takut kami harap kepada Mu
Suburkanlah cinta kami kepada Mu

Akulah hamba yang mengharap belas dari Mu

Nasihat!!!

Arini rase nak bercakap pasal nasihat. Manusia dalam keadaan macam mana sekalipun, dia tetap akan mencari nasihat daripada orang lain. Melalui nasihat-nasihat yang diterima, maka seseorang akan menilai mengikut kemahuan sendiri dan nasihat orang lain untuk membuat keputusan.

Bagi jurutera, disamping bertanyakan nasihat dari jurutera lain, beliau juga perlu mendapatkan nasihat dari pakar perunding atau arkitek. Jika salah menerima nasihat, tunggulah saat kehancurannya.

Ketua keluarga atau organisasi juga sangat memerlukan penasihat yang bijak. Kerana untuk berlaku adil, bukan perkara yang senang. Membuat keputusan dalam keluarga dan organisasi merupakan perkara yang besar dan bukan kecil. Silap percaturan, rosak binasalah keluarga atau organisasi.

Anak juga perlukan nasihat, nasihat dari kedua orang tua beliau. Kerana ibu bapa lah yang benar-benar faham kedaan anak masing-masing. Anak juag perlukan nasihat dari adik-beradik, atau kaum keluarga, juga perlukan nasihat dari rakan sebaya. Jika pemberi nasihat dari golongan bukan penasihat, tunggulah kesilapan yang akan berlaku.

Sama juga dengan orang yang telah berkeluarga. Orang yang paling sesuai untuk memberi nasihat adalah ibubapa masing-masing. Kemudian Kaunselor perkahwinan, diikuti dengan rakan-rakan. Dunia sekarang biasanya seseorang tu akan bertanyakan atau meluahkan masalah kepada rakan-rakan. Jika rakan-rakan tu sudah berpengalaman dalam perkahwinan dan pernah melalui masalah, alhamdulillah, nasihat yang bernas lah yang dapat. Tapi jika nasihat tu datang dari orang yang belum pernah melalui perkahwinan, merasai perkahwinan, tunggulah saje saat kehancuran dalam membuat keputusan!!!

Laut & Pasir

Permatang pasir sentiasa teguh menunggu hempasan lautan. Badai dan monsun pula nekad memaksa lautan menjauhi pasir. Maka bergerak lautan berkiblatkan badai manakala pasir dihempas oleh ombak lain dari segenap ceruk terumbu dan jurang di dunia sehingga berubah segala keadaan. Laut pula ingin sekali berjumpa permatang pasir tadi yang anggun dihiasi dengan alam terindah ciptaan Tuhan. Dihiasi pula dedaun nyior yang sentiasa melambai-lambai. Bisa menggugat pasir yang kaku. Keadaan memaksa laut meninggalkan teman yang sangat berharga bagi dirinya. Sayu dan kesunyian laut walaupun bertemankan kapal dan pulau yang hebat dan bijaksana ciptaannya. Namun jika segalanya sudah dicurahkan, tiada mampu menggugat keikhlasan laut. Semakin lama… bertanya laut sendiri, Bersuakah kembali aku dengan pasir yang ku kenal dahulu?… Masih adakah harapan untuk bercanda di pantai bersama pasir?

Selama mana pasir itu teguh? Selama mana ia setia menunggu? Sedangkan ia sentiasa berubah setiap kali datang ombak yang baru . Ombak yang dahulu hanya mengharap kepada satu pertemuan dengan permatang pasir yang sentiasa di gigi air. Tetapi ombak sentiasa bergerak menjauhi pasir, mungkinkah akan kembali….. Walaupun laut dipaksa meninggalkan permatang pasir tetapi dibenak tetap subur segala memori di pertemuan dahulu. Walaupun sayu walaupun sunyi tetapi dengan perkenalan yang baru, dengan kapal dan pulau mungkin dapat melupakan kesedihan dan kepiluan dalam diri. Kenapa laut harus bertanya begitu sedangkan ia sentiasa bergerak tetapi pasir hanya menunggu untuk bergerak. Kenapa laut harus bertanya begitu, lupakah laut kepada ketentuan dan takdir yang Maha Kuasa Allah.

Besar benarkah kesalahan laut dengan pertanyaan remeh itu? Silap besarkah laut bertanya sedemikian hanya kerana bimbang, takut dan apa sahaja yang terbuku atas apa yang telah terjadi, akan terjadi! Apakah laut telah hilang kerasionalan pemikiran sendiri bahawa kebimbangannya selama ini benar –benar akan tertulis dalam diari catatan hidupnya? Hidup temannya?!! Sahabat laut sentiasa bijak mengambil hati perasaan laut namun apa gunanya apabila perkara yang ditakuti sudah benar tertulis! Apakah laut bertanggungjawab seratus peratus atas apa yang terjadi.

Laut akui kesalahannya kerana kurang sabar untuk berkenalan dengan permatang pasir yang terlalu asing bagi dirinya. Apakan daya debaran hati melebihi ribut dan taufan di tengah samudera. Pelbagai cabaran dan bahaya menanti di tengah samudera nan terbentang, namun apa yang telah dilakukan oleh laut? Ketam sotong kehairanan dengan confidentnya laut walaupun baru mengikat tali, kenapa begitu yakin, sudah kenal benarkah ia dengan teman barunya dan hampir meninggalkan waktu untuk teman lamanya. Nampaknya laut begitu alpa dengan sejarah lama hidupnya. Laut harus sedar dia yang memulakan perkenalan maka ia harus runsing dengan kekukuhan tali yang sedia terikat itu. Melainkan jika seseorang ingin mengikat tali dengannya maka mungkin ikatan itu akan kukuh! Laut sudah alpa tentang perkara itu! Mana mungkin kukuh kalau dengan tali buih. Laut harus bangkit segera dari tidur kerana tiga cerita sama sudah berulang dengan intronya laut memulakan perkenalan. Apakah selepas ini ia harus menunggu orang lain yang datang dahulu mengikat tali? Atau memulakan dahulu seperti cerita lama. Masa dan keadaan pasti akan menjadi saksi!!

Kenapa teman lama begitu bersahaja dalam perkenalannya tidak seperti dia dan teman-teman seperjuangannya. Apa penting teman baru padanya? Dan apa penting teman seperjuangan padanya? Apa kepentingan salah satu dan kedua-duanya padanya? Mana lebih penting, mana kurang penting, mana setengah penting, mana suku penting dan mana lebih penting apabila mood baiknya datang? Adakah teman seperjuangan lebih penting ketika itu, atau teman baru. Hanya pasir dapat menjawab! Tetapi bagaimana pula kepentingan dari teman seperjuangan dan baru terhadap dirinya pula?!!! Adakah pasir sedar masih ada yang terluka , mungkin kepentingan tidak di bahagi sama rata sama ada kepada teman seperjuangan atau baru! Besar kemungkinan pasir langsung tidak sedar ketidaksamarataan ini. Sedarkah pasir segolongan sama ada dari teman seperjuangan atau baru sanggup melakukan apa sahaja demi menggembirakan hati nan naluri dirinya? Jawapannya hanyalah ya atau tidak Jika tidak, mengapa sampai begitu sekali?

Sedar atau tidak, berani atau tidak, suka atau tidak, laut perlu akur buku yang ingin ditambah muka suratnya perlu segera ditutup dan menjadi bahan arkeologi tanpa dikaji oleh sebarang sejarawan sekalipun! Maka bergunakah lagi buku itu, nilailah sendiri!!!

Sesudah terbuku cerita yang dipertahan maka adakah buku baru perlu dibuka segera atau ditunggu untuk masa yang agak lama atau mungkin buka kembali yang terbuku. Banyak kemungkinan yang boleh diperdebatkan, dipersoalkan!! Jika buku baru cerita apa pula yang tertulis? Adakah dengan buku baru sambungan buku lama masih dengan cerita lama, isi sama dan jalan cerita sama? Laut perlu renung jauh! Jika masih buku lama nampaknya laut sekali lagi alpa dengan pendirian pasir. Pantang pendirian pasir dilangkahi, segala benda yang belum terjadi jangan dipersoalkan atau di bualkan. Tetapi lupakah pasir setiap manusia mempunyai impian dalam hidupnya. Maka bagaimana pula terjadi sekiranya impian manusia tidak tercapai! Gembirakah ia, terlukakah hati atau tiada apa-apa perasaan pun?

Sahabat laut cuba mengambil hati sekali lagi dengan mengatakan laut yang selalu berubah bukan pasir yang diam kaku. Lupakah sahabat laut yang setia sampai bila kita harus diam kaku, mengikut sahaja apa keadaan sekeliling! Dimana pendirian pasir? Jika kaku, perlukah terus kaku? Sedangkan besi yang terpendam dalam perut bumi sudah dapat bergerak di atas bumi, sudah terbang bebas di angkasa!! Inikan pula dengan akal anugerah teragung ciptaan Tuhan!! Maka harus kita bijak memanfaatkannya.

Setelah segala usaha, impian ditiup bayu maka laut harus pulang ke tempat asal dan mengikut ombak dan badai yang pernah ditentang hebat sebelumnya. Sesungguhnya hati laut begitu terluka kerana ia masih belum juga dapat memiliki teluk yang menyediakan pantai, ombak, pepohon dan tempat untuk kekal sepanjang hayatnya. Entahlah apa yang belum dibuat oleh laut kerana ia terbukti belum menawan hati pasir kerana ia masih belum berubah walaupun bertahun laut menunggu dengan sabar. Mungkin laut bukanlah impian hidup pasir yang tentunya mempunyai pilihan yang lebih hebat dan anggun kerana sememang pasir menjadi tumpuan pelusuk dunia untuk bercanda dan tempat mencari ketenangan.

Walaupun apa yang terjadi laut tetap laut dan personalitinya tak mungkin berubah kerana ia adalah ciptaan yang Maha Adil. Tentu ada hikmah yang ingin diajarkan kepada laut tentang kemanusiaan kerana sebelum ini alpa benar ia! Laut harus pandang ke hadapan!!!!

Ampunkan laut sekiranya cerita dalam buku yang terbuku telah melukakan hati sesiapa sahaja secara sengaja atau tidak, tidak kira sama ada pasir, sahabat laut, ombak, badai, ketam, sotong, bukit bukau dan apa sahaja yang menjadi watak utama atau kecil dalam cerita ini. Laut akui kesalahannya sama ada kesalahan kecil atau besar dan sedia terima hukuman kerana melanggar kemanusian. Terima kasih pasir kerana sudi menemankan laut walau hanya seketika cuma dan belum dapat bermesra seperti yang lain. Cuma laut kurang pasti adakah pasir sedih, gembira atau tidak ada apa-apa dengan berakhirnya cerita ini.

Nyatanya laut dapat mengagak jawapan yang sudah diketahuinya kerana laut pernah memberi peluang untuk sambung ke episod baru. Tapi apa jawapan pasir hanya pasir yang lebih mengetahui dan paham dengan apa jawapan yang diberikannya sendiri. Maka laut dapat agak apa pandangan dan pendirian pasir terhadap dirinya selama ini. Adakah ia menjadi punca kepada men`sejarah`kan buku yang di agungkan, laut harus berfikir. Laut mahu atau tidak, harus merenungkannya walau sejenak. Demi masa depannya sendiri yang masih jauh dan banyak cerita akan terjadi, mesti…..!!!

p/s Cerita ni dibuat sekitar tahun 1999/2000

Nasihat Seorang Pakcik di Warung Roti Tempayan

Pakcik tua yang keseorangan di kala senja

Seorang pakcik yang telah berumur pernah menceritakan sesuatu yang membuatkan aku termenung.........

Kisah Satu:

Ada satu pasangan, telah lama mereka berkahwin. Mereka telah berusaha bertahun-tahun untuk dapatkan anak. Secara tradisional dan dunia perubatan moden. Semuanya menemui kegagalan. Akhir sekali, mereka pergi bermunajat di Mekah, akhirnya mereka dikurniakan anak. Namun selang beberapa tahun kemudian, anak mereka mendapat kemalangan jalan raya dan meninggal. Rupanya, sudah tertulis di azali pasangan tersebut sudah ditetapkan tidak mempunyai zuriat. Dan anak mereka itu hanyalah pinjaman sementara kerana mereka telah berusaha sedemikian rupa.

Kisah Dua:

Suami ni kena hati-hati. Suami sepatutnya bertindak sebagai suami, dan bukannya isteri bertindak sebagai suami. Jika isteri bertindak sebagai suami, suami hanya patuh segala tindakan isteri, maka dayuslah suami itu. orang yang dayus tiada tempat di syurga Allah. Harus diingat, suami yang masuk neraka, belum tentu isteri ikut sama masuk neraka. Ingatlah juga bahawa, isteri yang masuk neraka, mampu mengheret sama suami ke neraka, atas sebab suami tidak mengajar isteri apa yang halal dan apa yang tidak!!!!

*Ya Allah, jauhkanlah aku daripada kedua-dua cerita di atas. Sesungguhnya aku adalah hamba yang lemah untuk menerima ujian seperti itu Ya Allah. Nauzubillah......

SUAMI YANG LALAI DALAM TANGGUNGJAWAB

Kemampuan sesorang itu memimpin diri dan ahli keluarganya ke jalan yang benar akan dapat mengelakkan dirinya dari kebinasaan (terjun ke dalam neraka). Jadi, kalau dia dapat mengelakkan dirinya dan ahli keluarganya dari terjun ke neraka, maka itulah bukti cintanya yang sebenar. Allah swt. terlah berfirman yang maksudnya:

"Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu pelihara dirimu dan keluargamu dari api neraka, yang mana bahan pembakarnya adalah terdiri dari manusia-manusia yang sombong dan engkar kepada Allah iaitu mereka yang kufur, munafik, musyrikin dan juga daripada batu-batu berhala.."

Allah swt menyuruh kita memelihara diri kita mentaat segala peraturan Allah yang telah diperintahkan samada perintah-perintah yang berbentuk fardhu ain, fardhu kifayah, sunat-sunat Muakad dan Khair Muakad. Inilah bentuk-bentuk perintah Allah yang mesti kita taati dan patuhi. Semua amalan perintah ini hendaklah kita lakukan dengan ikhlas dan jujur dengan niat semata-mata kerana Allah dan bukan lain dari Allah.

Maksud 'Peliharalah diri kamu' itu bukan sahaja sekadar mentaati segala perintah Allah tetapi juga adalah menjauhi segala larangan Allah kepada diri kita seperti dosa-dosa besar, dosa-dosa kecil dan juga larangan yang mendatangkan makruh. Contoh-contah dosa besar seperti berzina, minum arak, makan riba, mencuri dan lain-lain. Manakala dosa-dosa kecil seperti melihat sesuatu yang diharamkan oleh Allah atau bergaul lelaki perempuan yang diharamkan oleh Allah dan sebagainya. Dalam perkara makruh juga perlulah dielakkan kalau kita hendak memelihara diri daripada seksa api neraka.

Allah swt. maksudkan 'Ahli keluarga kamu' itu ialah, isteri-isteri kita, anak-anak, orang-orang gaji dan sesiapa saja yang di dalam jagaan kita. Tanggungjawab kita kepada ahli keluarga ialah menjaga, mendidik, mengajar dan memimpin mereka dalam melakukan perkara-perkara sepertimana yang Allah tanggungjawab pada diri kita sendiri. perlulah disuruh anak isteri melakukan perkara-perkara yang berbentuk fardhu ain, fardhu kifayah dan perkara-perkara sunat yang lain. Wajib pula menghalang mereka daripada melakukan perkara-perkara yang dilarang oleh Allah seperti berzina, mencuri, dedah aurat, mengumpat, hasad dengki, takbur, riak dan lain-lain lagi.

Jelaslah di sini bahawa peringatan Allah dalam memelihara diri lita bukanlah terhad kepada diri kita sahaja, ia adalah meliputi seluruh keluarga kita serta mereka-mereka yang berada di dalam jagaan dan keluarga kita. Kalau kita tidak memimpin dan mendidik ahli keluarga kita, kita masih lagi belum terlepas dari seksaan api neraka. Kerana Allah telah perintahkan, "peliharalah diri kamu dan ahli keluarga kamu."

Sesungguhnya seorang hamba Allah itu diperhatikan dihadapan mizan atau neraca atau timbangan di hari kiamat nanti sedangkan bagi seseorang itu mempunyai amalan yang banyak seperti gunung besarnya. Tetapi setelah ditanya tentang bagaimana ia mengendalikan ahli keluarganya dan bagaimana ia mengusahakan harta yang didapati iaitu dari mana ia mendapatnya dan ke mana ia belanjakan. Setelah ditanya semunya sehingga habis semua amalannya yang banyak itu dan yang tinggal hanyalah dosa-dosanya sahaja.

Daripada hadis Rasulullah saw yang menunjukkan bagaimana amalan seseorang itu walau sebesar manapun akan hapus disebabkan ia tidak melaksanakan tanggungjawabnya terhadap isteri dan anak-anaknya dan semua mereka yang berada di dalam jagaannya, maka berkatalah malaikat, bahawa inilah orangnya yang telah menghapuskan semua amalan kebajikan oleh ahli-ahlinya dan anak-anaknya semasa di dalam dunia.

Adalah diriwayatkan oleh setengah-setengah ulama bahawa sesungguhnya pertama-tama yang bergantung kepada seseorang lelaki itu ialah isteri dan anak-anaknya. Maka, memberhentikan akan dia itu oleh mereka di hadapan Allah dan berkata mereka itu kepada Allah, 'Wahai Allah! Ambil olehmu bagi kami dengan hakmu daripada lelaki ini. Iaitu selesaikan dulu hak kami dan kewajipan lelaki ini terhadap kami, sebab ia tidak mengajar kepada kami suatu hukum pun. Lelaki ini tidak menunjuk ajar kepada kami tentang hukum-hukum syariat dan hukum-hukum agama yang telah Engkau turunkan ke dunia. Oleh itu kami sekarang hendak menuntut hak kami. Kerana dialah kami jahil. Kami tidak kenal apa-apa melainkan makan minum dan rumahtangga kami sahaja. Hati kami gelap dan akal kami pun gelap dan hati kami juga buta. Dan lelaki ini telah memberi kami makanan daripada harta-harta yang haram. Dia menerima harta riba dan rasuah dan diberinya kami makan. Dia membeli barang-barang najis dan menyuruh kami makan. Sedangkan kami mengetahui pada ketika itu samada barang itu haram atau halal. baru hari inilah kami sedar. Oleh itu Wahai Tuhan, tahanlah ia dahulu, dan kami minta segala kesalahan yang ada pada kami serahkan padanya.

Maka pada ketika itu setelah anak dan isteri mengadu dan merayu kepada Allah, Allah menerima segala pengaduan kerana saksi-saksinya telah jelas. Dan kalaulah pada ketika itu kita masih cuba berbohong, maka setiap helai rambut kita, semuanya akan menjadi saksi. Setelah diadili setiap kesalahan yang diadukan oleh anak isteri itu, maka Allah membalas akan kesalahan itu dengan siksa yang amat pedih dan dahsyat walaupun kebajikannya banyak dan walaupun timbangan amalnya begitu berat sekali. Kesalahannya terhadap anak isteri kerana tidak menyampaikan seruan agama ketika di dunia hingga menyebabkan mereka jahil itu boleh menghapuskan semua amal kebajikannya. Akhirnya suami itu terjerumus sama ke dalam neraka.

Adapun salah satu daripada kebinasaan yang boleh menimpa kepada seorang suami sepertimana yang difirmankan di dalam Al Quran yang maksudnya:

"Wahai sekelian orang yang beriman, janganlah segala harta-harta dan anak-anak kamu cuba melalaikan kamu daripada mengingati Allah. Barang siapa yang berbuat demikian itu, merekalah orang-orang yang rugi di akhirat kelak."

Firman Allah lagi yang maksudnya:

"Barangsiapa yang berpaling dari mengingatKu (Allah), maka hidup yang sesat sempitlah jadi baginya."

Ingatlah satu peringatan Allah kepada seorang suami agar suami-suami sedar bahawa harta-harta serta anak-anak isteri boleh melalaikan mereka daripada mengingati Allah atau khusyuk di dalam beribadah kepada Allah.

Di antara perbuatan mengingati Allah yang terpenting sekali ialah sembahyang. Kalau di dalam sembahyang kita asyik teringat bagaimana hendak mengumpul harta untuk memberi kemewahan dan kesenangan kepada anak isteri atau bagaimana hendak memujuk hati isteri supaya dia sentiasa gembira, maka jangan mimpilah di dalam perkara-perkara lain kita boleh ingat kepada Allah seperti ketika kita bekerja mencari rezeki, ketika kita mendapat kesenangan dan sebagainya. Dan yang paling menyedihkan ialah dalam usaha dia mengumpulkan harta-harta itu, dia tidak akan menghiraukan lagi tentang larangan-larangan Allah dan tidak memikirkan bagaimana hendak mendapatkan harta yang halal. Orang-orang seperti inilah yang akan di masukkan ke dalam golongan orang-orang yang membinasakan diri di sebabkan oleh anak dan isteri.

Dalam pada hati seseorang itu sentiasa bimbang untuk mendapat berita untuk anak dan isteri yang kononnya akan menjadi bekalan bagi mereka apabila dia telah mati nanti, maka kata ulama, orang seperti ini biasanya akan menjadi orang yang bakhil, lokek dan kikir. Apabila seseorang itu sudah bakhil, lokek dan kikir, inilah celaka yang paling besar yang boleh membinasakan dirinya. Bukan sahaja bakhil yang dimilikinya itu merupakan bakhil yang berkaitan kepada perkara yang menjadi wajib bagi dirinya, seperti mengeluarkan zakat dan membantu fakir miskin serta anak yatim.

Kalau hartanya telah menjadi begitu banyak, rasa takut dan bimbang lahir di dalam hatinya kalau-kalau dicuri orang, maka dia akan menyimpannya di dalam bank. Hasil dari simpanan itu, hartanya akan bertambah atau beranak-ranak kerana riba yang dibayar oleh bank. Dengan demikian akan bertambah lagi satu kecelakaan bagi dirinya. Lebih-lebih lagi celaka bagi dirinya, kalau dia hanya mengeluarkan bunga dari simpanannya itu untuk makan minum dan belanja anak isterinya. Jelaslah suami itu sendiri memasukkan najis ke dalam perutnya dan perut anak isterinya.

Lagi satu kebinasaan yang akan menimpa kepada seseorang suami itu sebagaimana yang dikatakan oleh Imam Ghazali ialah akibat daripada suami-suami yang tidak melaksanakan hak kepada anak-anak dan isteri. Mereka-mereka ini adalah terdiri dari suami-suami yang tidak berani menegur atau menunjuk ajar anak isterinya sehingga sanggup membiarkan mereka melakukan perbuatan yang melanggar syariat.

Perkara yang melanggar syariat yang boleh dilakukan oleh anak isteri adalah banyak sekali daripada perkara yang haram hinggalah kepada perkara yang makruh dan dari kemungkaran yang kecil-kecil hinggalah kepada kemungkaran yang besar-besar. Seorang suami itu boleh menerima kecelakaan, kalau anak-anak dan isterinya melakukan kemungkaran atau melanggar syariat seperti mengumpat, mengeluarkan kata-kata lucah, mendedahkan aurat, mendengar lagu-lagu yang mengkhayalkan atau anak-anak perempuannya atau isterinya memandang kepada seseorang lelaki yang bukan muhrimnya.

Begitu juga, syariat melarang keras suami tunduk dan menjadi hamba kepada isterinya. Kecelakaanlah bagi suami-suami yang mengikut cakap isterinya dengan ertikata cakap-cakap isteri yang melanggar hukum-hukum syarak.

Misalnya, di dalam soal poligami. Allah swt mengizinkan suami untuk berkahwin lebih dari satu iaitu dua, tiga dan empat. Syariat tidak mensyaratkan suami untuk mendapat keizinan isteri kalau hendak berkahwin lagi satu samada yang kedua, ketiga atau keempat. Kalaulah ada syarat-syarat yang menghendaki suami meminta izin daripada isteri-isteri untuk berkahwin lagi satu, ini adalah satu kecelakaan kepada suami kerana suami terpaksa tunduk kepada isterinya dalam hendak melaksanakan perkara yang dibenarkan oleh syariat.

Ertinya, kalaulah ada suami yang hendak berkahwin lagi satu, tetapi tidak dapat berbuat demikian kerana terpaksa meminta izin kepada isterinya, suami telah menjadi hamba kepada isterinya. Di sini bukan pada suami sahaja yang berlaku kecelakaan itu, malah pada isteri pun demikian juga kalau isteri-isteri yang menghalang suami berkahwin lagi satu adalah menentang hukum syarak.

Seorang suami yang tidak berani menegur atau menunjuk ajar anak isterinya atau menjadi Pak turut, suami itu telah tunduk kepada hawa nafsu isterinya. Suami seperti ini, sebenarnya tidak dapat menunaikan hak terhadap isteri dan anak-anaknya, maka suami itu dianggap sebagai seorang yang dayus. Orang yang dayus tidak akan masuk syurga. maka tersuratlah di depan pintu syurga sepertimana firman Allah swt yang bermaksud:

"Engkau hai syurga haramlah atas segala lelaki yang dayus."

Inilah ancaman kepada seorang suami yang tidak dapat menunaikan hak terhadap isteri dan anak-anaknya, suatu ancaman yang datang dari Allah swt dan Rasulullah saw. Di dunia ini kita diancam tetapi bila di akhirat kelak kita tidak akan diancam lagi tetapi kita akan ditempelak. Allah akan tempelak kita sebagaimana firmannya yang bermaksud:

"Adakah tidak kami datangkan ke atas kamu Rasul-Rasul? Menerangkan kepada kamu ayat-ayat Kami, pengajaran-pengajaran Kami tentang suruh dan larangan. Kenapa kamu tidak suluh? Kerana apa kamu tidak terima? Kerana apa kamu tidak ikut? Meraka akan jawab, "Ya Allah! Rasul-Rasul sudah datang, Rasul-Rasul sudah terangkan dan Rasul-Rasul telah tinggalkan semua itu kepada kami. Tetapi kami lupa dan kami yang buta. "Kemudian di jawab Allah," "Apa boleh buat kerana sekarang ketetapan azab sudah berada, ketepatan azab sudah berlaku, ketepatan azab sudah tetap di atas kamu. Kamu akan terjun ke neraka."

Jelas sepertimana apa yang dikatakan oleh Imam Ghazali bahawa orang yang tidak mampu mengajar anak isterinya, tidak mampu menerangkan hukum-hukum Allah dan tidak mampu menyampaikan yang hak kepada anak dan isterinya, maka dialah orang yang menempah jalannya ke jurang kebinasaan iaitu terjun ke dalam neraka.

Kemudian menurut Imam Ghazali lagi, bahawa sesungguhnya kebinasaan yang terdapat bagi seseorang yang berumahtangga itu adalah sangat banyak dan sangat merata, hingga tidak dapat hendak diperkatakan satu persatu. Seseorang itu tidak akan dapat sejahtera daripada kebinasaan ini melainkan orang itu benar-benar mempunyai ilmu pengetahuan agama dan mempunyai hikmah dan kebijaksanaan dalam memimpin dan mendidik anak isteri di dalam rumahtangga. Dan orang itu pula adalah yang mendapat pimpinan Allah setelah dia benar-benar suami yang sentiasa berdoa dan memohon sungguh-sungguh kepada Allah agar Allah membantu dia dalam mendidik dan menakluki anak isterinya, agar dia benar-benar dapat menunaikan kewajipan-kewajipan yang telah diamanahkan Allah swt kepada anak dan isteri. Dan akan anak dan isteri pula sanggup menerima dengan lapang dada.

Dalam hal ini tunjuk ajar kita adalah dengan tujuan agar anak dan isteri kita dapat memiliki iman orang-orang saleh kerana apabila mereka dapat memiliki iman ini, mereka juga kelak akan beramal sebagaimana orang saleh beramal. Dan sekiranya kita tidak berupaya menunjuk ajar mereka, serahkan kepada tok-tok guru.. Ajak mereka mengaji Fardhu ain sama-sama. Sebab ini adalah kewajipan kita yang bukan saja tinggal di dunia saja tetapi akan berkait hingga ke akhirat. Di sana kita sebagai suami akan ditanya dan akan diungkit lagi oleh Allah swt.

Sumber:

Kemampuan sesorang itu memimpin diri dan ahli keluarganya ke jalan yang benar akan dapat mengelakkan dirinya dari kebinasaan (terjun ke dalam neraka). Jadi, kalau dia dapat mengelakkan dirinya dan ahli keluarganya dari terjun ke neraka, maka itulah bukti cintanya yang sebenar. Allah swt. terlah berfirman yang maksudnya:

"Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu pelihara dirimu dan keluargamu dari api neraka, yang mana bahan pembakarnya adalah terdiri dari manusia-manusia yang sombong dan engkar kepada Allah iaitu mereka yang kufur, munafik, musyrikin dan juga daripada batu-batu berhala.."

Allah swt menyuruh kita memelihara diri kita mentaat segala peraturan Allah yang telah diperintahkan samada perintah-perintah yang berbentuk fardhu ain, fardhu kifayah, sunat-sunat Muakad dan Khair Muakad. Inilah bentuk-bentuk perintah Allah yang mesti kita taati dan patuhi. Semua amalan perintah ini hendaklah kita lakukan dengan ikhlas dan jujur dengan niat semata-mata kerana Allah dan bukan lain dari Allah.

Maksud 'Peliharalah diri kamu' itu bukan sahaja sekadar mentaati segala perintah Allah tetapi juga adalah menjauhi segala larangan Allah kepada diri kita seperti dosa-dosa besar, dosa-dosa kecil dan juga larangan yang mendatangkan makruh. Contoh-contah dosa besar seperti berzina, minum arak, makan riba, mencuri dan lain-lain. Manakala dosa-dosa kecil seperti melihat sesuatu yang diharamkan oleh Allah atau bergaul lelaki perempuan yang diharamkan oleh Allah dan sebagainya. Dalam perkara makruh juga perlulah dielakkan kalau kita hendak memelihara diri daripada seksa api neraka.

Allah swt. maksudkan 'Ahli keluarga kamu' itu ialah, isteri-isteri kita, anak-anak, orang-orang gaji dan sesiapa saja yang di dalam jagaan kita. Tanggungjawab kita kepada ahli keluarga ialah menjaga, mendidik, mengajar dan memimpin mereka dalam melakukan perkara-perkara sepertimana yang Allah tanggungjawab pada diri kita sendiri. perlulah disuruh anak isteri melakukan perkara-perkara yang berbentuk fardhu ain, fardhu kifayah dan perkara-perkara sunat yang lain. Wajib pula menghalang mereka daripada melakukan perkara-perkara yang dilarang oleh Allah seperti berzina, mencuri, dedah aurat, mengumpat, hasad dengki, takbur, riak dan lain-lain lagi.

Jelaslah di sini bahawa peringatan Allah dalam memelihara diri lita bukanlah terhad kepada diri kita sahaja, ia adalah meliputi seluruh keluarga kita serta mereka-mereka yang berada di dalam jagaan dan keluarga kita. Kalau kita tidak memimpin dan mendidik ahli keluarga kita, kita masih lagi belum terlepas dari seksaan api neraka. Kerana Allah telah perintahkan, "peliharalah diri kamu dan ahli keluarga kamu."

Sesungguhnya seorang hamba Allah itu diperhatikan dihadapan mizan atau neraca atau timbangan di hari kiamat nanti sedangkan bagi seseorang itu mempunyai amalan yang banyak seperti gunung besarnya. Tetapi setelah ditanya tentang bagaimana ia mengendalikan ahli keluarganya dan bagaimana ia mengusahakan harta yang didapati iaitu dari mana ia mendapatnya dan ke mana ia belanjakan. Setelah ditanya semunya sehingga habis semua amalannya yang banyak itu dan yang tinggal hanyalah dosa-dosanya sahaja.

Daripada hadis Rasulullah saw yang menunjukkan bagaimana amalan seseorang itu walau sebesar manapun akan hapus disebabkan ia tidak melaksanakan tanggungjawabnya terhadap isteri dan anak-anaknya dan semua mereka yang berada di dalam jagaannya, maka berkatalah malaikat, bahawa inilah orangnya yang telah menghapuskan semua amalan kebajikan oleh ahli-ahlinya dan anak-anaknya semasa di dalam dunia.

Adalah diriwayatkan oleh setengah-setengah ulama bahawa sesungguhnya pertama-tama yang bergantung kepada seseorang lelaki itu ialah isteri dan anak-anaknya. Maka, memberhentikan akan dia itu oleh mereka di hadapan Allah dan berkata mereka itu kepada Allah, 'Wahai Allah! Ambil olehmu bagi kami dengan hakmu daripada lelaki ini. Iaitu selesaikan dulu hak kami dan kewajipan lelaki ini terhadap kami, sebab ia tidak mengajar kepada kami suatu hukum pun. Lelaki ini tidak menunjuk ajar kepada kami tentang hukum-hukum syariat dan hukum-hukum agama yang telah Engkau turunkan ke dunia. Oleh itu kami sekarang hendak menuntut hak kami. Kerana dialah kami jahil. Kami tidak kenal apa-apa melainkan makan minum dan rumahtangga kami sahaja. Hati kami gelap dan akal kami pun gelap dan hati kami juga buta. Dan lelaki ini telah memberi kami makanan daripada harta-harta yang haram. Dia menerima harta riba dan rasuah dan diberinya kami makan. Dia membeli barang-barang najis dan menyuruh kami makan. Sedangkan kami mengetahui pada ketika itu samada barang itu haram atau halal. baru hari inilah kami sedar. Oleh itu Wahai Tuhan, tahanlah ia dahulu, dan kami minta segala kesalahan yang ada pada kami serahkan padanya.

Maka pada ketika itu setelah anak dan isteri mengadu dan merayu kepada Allah, Allah menerima segala pengaduan kerana saksi-saksinya telah jelas. Dan kalaulah pada ketika itu kita masih cuba berbohong, maka setiap helai rambut kita, semuanya akan menjadi saksi. Setelah diadili setiap kesalahan yang diadukan oleh anak isteri itu, maka Allah membalas akan kesalahan itu dengan siksa yang amat pedih dan dahsyat walaupun kebajikannya banyak dan walaupun timbangan amalnya begitu berat sekali. Kesalahannya terhadap anak isteri kerana tidak menyampaikan seruan agama ketika di dunia hingga menyebabkan mereka jahil itu boleh menghapuskan semua amal kebajikannya. Akhirnya suami itu terjerumus sama ke dalam neraka.

Adapun salah satu daripada kebinasaan yang boleh menimpa kepada seorang suami sepertimana yang difirmankan di dalam Al Quran yang maksudnya:

"Wahai sekelian orang yang beriman, janganlah segala harta-harta dan anak-anak kamu cuba melalaikan kamu daripada mengingati Allah. Barang siapa yang berbuat demikian itu, merekalah orang-orang yang rugi di akhirat kelak."

Firman Allah lagi yang maksudnya:

"Barangsiapa yang berpaling dari mengingatKu (Allah), maka hidup yang sesat sempitlah jadi baginya."

Ingatlah satu peringatan Allah kepada seorang suami agar suami-suami sedar bahawa harta-harta serta anak-anak isteri boleh melalaikan mereka daripada mengingati Allah atau khusyuk di dalam beribadah kepada Allah.

Di antara perbuatan mengingati Allah yang terpenting sekali ialah sembahyang. Kalau di dalam sembahyang kita asyik teringat bagaimana hendak mengumpul harta untuk memberi kemewahan dan kesenangan kepada anak isteri atau bagaimana hendak memujuk hati isteri supaya dia sentiasa gembira, maka jangan mimpilah di dalam perkara-perkara lain kita boleh ingat kepada Allah seperti ketika kita bekerja mencari rezeki, ketika kita mendapat kesenangan dan sebagainya. Dan yang paling menyedihkan ialah dalam usaha dia mengumpulkan harta-harta itu, dia tidak akan menghiraukan lagi tentang larangan-larangan Allah dan tidak memikirkan bagaimana hendak mendapatkan harta yang halal. Orang-orang seperti inilah yang akan di masukkan ke dalam golongan orang-orang yang membinasakan diri di sebabkan oleh anak dan isteri.

Dalam pada hati seseorang itu sentiasa bimbang untuk mendapat berita untuk anak dan isteri yang kononnya akan menjadi bekalan bagi mereka apabila dia telah mati nanti, maka kata ulama, orang seperti ini biasanya akan menjadi orang yang bakhil, lokek dan kikir. Apabila seseorang itu sudah bakhil, lokek dan kikir, inilah celaka yang paling besar yang boleh membinasakan dirinya. Bukan sahaja bakhil yang dimilikinya itu merupakan bakhil yang berkaitan kepada perkara yang menjadi wajib bagi dirinya, seperti mengeluarkan zakat dan membantu fakir miskin serta anak yatim.

Kalau hartanya telah menjadi begitu banyak, rasa takut dan bimbang lahir di dalam hatinya kalau-kalau dicuri orang, maka dia akan menyimpannya di dalam bank. Hasil dari simpanan itu, hartanya akan bertambah atau beranak-ranak kerana riba yang dibayar oleh bank. Dengan demikian akan bertambah lagi satu kecelakaan bagi dirinya. Lebih-lebih lagi celaka bagi dirinya, kalau dia hanya mengeluarkan bunga dari simpanannya itu untuk makan minum dan belanja anak isterinya. Jelaslah suami itu sendiri memasukkan najis ke dalam perutnya dan perut anak isterinya.

Lagi satu kebinasaan yang akan menimpa kepada seseorang suami itu sebagaimana yang dikatakan oleh Imam Ghazali ialah akibat daripada suami-suami yang tidak melaksanakan hak kepada anak-anak dan isteri. Mereka-mereka ini adalah terdiri dari suami-suami yang tidak berani menegur atau menunjuk ajar anak isterinya sehingga sanggup membiarkan mereka melakukan perbuatan yang melanggar syariat.

Perkara yang melanggar syariat yang boleh dilakukan oleh anak isteri adalah banyak sekali daripada perkara yang haram hinggalah kepada perkara yang makruh dan dari kemungkaran yang kecil-kecil hinggalah kepada kemungkaran yang besar-besar. Seorang suami itu boleh menerima kecelakaan, kalau anak-anak dan isterinya melakukan kemungkaran atau melanggar syariat seperti mengumpat, mengeluarkan kata-kata lucah, mendedahkan aurat, mendengar lagu-lagu yang mengkhayalkan atau anak-anak perempuannya atau isterinya memandang kepada seseorang lelaki yang bukan muhrimnya.

Begitu juga, syariat melarang keras suami tunduk dan menjadi hamba kepada isterinya. Kecelakaanlah bagi suami-suami yang mengikut cakap isterinya dengan ertikata cakap-cakap isteri yang melanggar hukum-hukum syarak.

Misalnya, di dalam soal poligami. Allah swt mengizinkan suami untuk berkahwin lebih dari satu iaitu dua, tiga dan empat. Syariat tidak mensyaratkan suami untuk mendapat keizinan isteri kalau hendak berkahwin lagi satu samada yang kedua, ketiga atau keempat. Kalaulah ada syarat-syarat yang menghendaki suami meminta izin daripada isteri-isteri untuk berkahwin lagi satu, ini adalah satu kecelakaan kepada suami kerana suami terpaksa tunduk kepada isterinya dalam hendak melaksanakan perkara yang dibenarkan oleh syariat.

Ertinya, kalaulah ada suami yang hendak berkahwin lagi satu, tetapi tidak dapat berbuat demikian kerana terpaksa meminta izin kepada isterinya, suami telah menjadi hamba kepada isterinya. Di sini bukan pada suami sahaja yang berlaku kecelakaan itu, malah pada isteri pun demikian juga kalau isteri-isteri yang menghalang suami berkahwin lagi satu adalah menentang hukum syarak.

Seorang suami yang tidak berani menegur atau menunjuk ajar anak isterinya atau menjadi Pak turut, suami itu telah tunduk kepada hawa nafsu isterinya. Suami seperti ini, sebenarnya tidak dapat menunaikan hak terhadap isteri dan anak-anaknya, maka suami itu dianggap sebagai seorang yang dayus. Orang yang dayus tidak akan masuk syurga. maka tersuratlah di depan pintu syurga sepertimana firman Allah swt yang bermaksud:

"Engkau hai syurga haramlah atas segala lelaki yang dayus."

Inilah ancaman kepada seorang suami yang tidak dapat menunaikan hak terhadap isteri dan anak-anaknya, suatu ancaman yang datang dari Allah swt dan Rasulullah saw. Di dunia ini kita diancam tetapi bila di akhirat kelak kita tidak akan diancam lagi tetapi kita akan ditempelak. Allah akan tempelak kita sebagaimana firmannya yang bermaksud:

"Adakah tidak kami datangkan ke atas kamu Rasul-Rasul? Menerangkan kepada kamu ayat-ayat Kami, pengajaran-pengajaran Kami tentang suruh dan larangan. Kenapa kamu tidak suluh? Kerana apa kamu tidak terima? Kerana apa kamu tidak ikut? Meraka akan jawab, "Ya Allah! Rasul-Rasul sudah datang, Rasul-Rasul sudah terangkan dan Rasul-Rasul telah tinggalkan semua itu kepada kami. Tetapi kami lupa dan kami yang buta. "Kemudian di jawab Allah," "Apa boleh buat kerana sekarang ketetapan azab sudah berada, ketepatan azab sudah berlaku, ketepatan azab sudah tetap di atas kamu. Kamu akan terjun ke neraka."

Jelas sepertimana apa yang dikatakan oleh Imam Ghazali bahawa orang yang tidak mampu mengajar anak isterinya, tidak mampu menerangkan hukum-hukum Allah dan tidak mampu menyampaikan yang hak kepada anak dan isterinya, maka dialah orang yang menempah jalannya ke jurang kebinasaan iaitu terjun ke dalam neraka.

Kemudian menurut Imam Ghazali lagi, bahawa sesungguhnya kebinasaan yang terdapat bagi seseorang yang berumahtangga itu adalah sangat banyak dan sangat merata, hingga tidak dapat hendak diperkatakan satu persatu. Seseorang itu tidak akan dapat sejahtera daripada kebinasaan ini melainkan orang itu benar-benar mempunyai ilmu pengetahuan agama dan mempunyai hikmah dan kebijaksanaan dalam memimpin dan mendidik anak isteri di dalam rumahtangga. Dan orang itu pula adalah yang mendapat pimpinan Allah setelah dia benar-benar suami yang sentiasa berdoa dan memohon sungguh-sungguh kepada Allah agar Allah membantu dia dalam mendidik dan menakluki anak isterinya, agar dia benar-benar dapat menunaikan kewajipan-kewajipan yang telah diamanahkan Allah swt kepada anak dan isteri. Dan akan anak dan isteri pula sanggup menerima dengan lapang dada.

Dalam hal ini tunjuk ajar kita adalah dengan tujuan agar anak dan isteri kita dapat memiliki iman orang-orang saleh kerana apabila mereka dapat memiliki iman ini, mereka juga kelak akan beramal sebagaimana orang saleh beramal. Dan sekiranya kita tidak berupaya menunjuk ajar mereka, serahkan kepada tok-tok guru.. Ajak mereka mengaji Fardhu ain sama-sama. Sebab ini adalah kewajipan kita yang bukan saja tinggal di dunia saja tetapi akan berkait hingga ke akhirat. Di sana kita sebagai suami akan ditanya dan akan diungkit lagi oleh Allah swt.

Sumber:
http://www.angelfire.com/hi5/fauzynm/Nasihat/Nasihat29/nasihat29.html

Al Fatihah untuk arwah Cikgu Ramlan sekeluarga, jiran sebelah rumah...

arwah yg selalu ringan tangan tolong aku wat kije-kije gardening
arwah yangs angat peramah

arwah: zang, baru balik kije ke?

aku: a'aa.

arwah: eh, sy nk pinjam kete labi ni, tp tgk xde.

aku: xda cikgu, member, nasir pinjam.

arwah: ooo dakpe ah.

aku: xpe la cikgu, sy masuk dulu, boring btol arini. xda org pun umah ni.

arwah: hahaha saya xde gok, lame doh, org puan balik.

aku: cikgu xpe, dah ade ramai... (sambil masuk dlm umah).

Inilah ayat-ayat terakhir aku dengan Cikgu Lan sebelum dia balik ke Johor. Menyesal? tak ada gunanya pun. Percakapan terakhir yang sangat tidak bagus. Meninggalkan Cikgu Lan dalam keadaan terpinga-pinga.

Beliau menjadi jiran aku genap setahun sahaja. Beliau masuk rumah tu selepas aidilfitri 2009, dan aidilfitri 2010 merupakan yang terakhir beliau di rumah tu. Beliau sajalah teman berbual kat rumah. Rumah sebelah lagi tuan dia keje kat Kerteh, jarangs angat jumpa. Dalam keadaan rumah kami di persekitaran kampung, siang dan malam pun sangatlah sunyi sepi.

Anak beliau Aniq yang selalu tegur aku.

arwah aniq: Pakcik azam, selamat pagi!!!!

arwah Aniq: Pakcik azammmmm, buat apa????

arwah Aniq: Pakcik Azam, jom la tengok arnab kita ni.

Semua tu dah jadi kenangan.... rumah aku yang sudah sedia sunyi, makin bertambah-tambah la sunyi. Susah dah nak jumpa jiran yang terbaik macam arwah.

Semoga arwah ditempatkan dikalangan orang-orang yang beriman, insyaAllah.

http://www.hmetro.com.my/articles/3mautnahas4kenderaan/Article